கோயிலுக்குச் செல்லும் முன் கட்டாயம் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்! தெரியாமல் செய்யும் இந்த 12 தவறுகள் உங்கள் வழிபாட்டின் பலனைக் குறைக்குமா?
“நாம் கோயிலுக்குச் செல்கிறோம்… இறைவனை தரிசிக்கிறோம்… பிரசாதம் வாங்குகிறோம்… நமஸ்காரம் செய்கிறோம். ஆனால், இவற்றில் பலவற்றை அறியாமலேயே தவறான முறையில் செய்து கொண்டிருக்கிறோம் என்றால்?”
கோயில் என்பது வெறும் கட்டிடம் அல்ல.அது இறைசக்தி நிறைந்த புனிதத் தலம்.அங்கே வைக்கப்படும் ஒவ்வொரு கல்லுக்கும்..ஒலிக்கப்படும் ஒவ்வொரு மணிக்கும்…
ஏற்றப்படும் ஒவ்வொரு தீபத்திற்கும்…நமஸ்காரம் செய்யும் ஒவ்வொரு முறைக்கும்…ஒரு ஆழமான ஆன்மீக அர்த்தம் உள்ளது.
நம் முன்னோர்கள் கோயில் வழிபாட்டை வெறும் சடங்காக உருவாக்க இல்லை.மனிதனின் உடல், மனம், ஆன்மா ஆகிய மூன்றையும் தூய்மைப்படுத்தும் ஒரு வாழ்வியல் முறையாகவே அமைத்தனர்.
அந்த மரபுகளை நாம் அறிந்து பின்பற்றினால், வழிபாட்டின் அர்த்தமும் அனுபவமும் பல மடங்கு உயர்வடையும்.
நந்திக்கும் சிவலிங்கத்துக்கும் நடுவே ஏன் நிற்கக் கூடாது?
சிவாலயங்களில் பலர் அறியாமல் செய்யும் முதல் தவறு இதுதான்.
கருவறையில் இருக்கும் மூலவருக்கும், அவருக்கு நேரே எதிரில் அமர்ந்திருக்கும் நந்திக்கும் நடுவில் நின்று வழிபடக் கூடாது என்று ஆகம மரபுகள் கூறுகின்றன.
இதற்கான பாரம்பரிய விளக்கம் என்ன?
நந்தியின் மூச்சு சிவபெருமானை நோக்கிச் செல்லும் தெய்வீக சக்தியின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.அந்த ஓட்டத்தை பக்தர்கள் தடுக்கக் கூடாது என்பதால், சற்றே விலகி நின்று தரிசனம் செய்வதே சிறந்த மரபு என்று கூறப்படுகிறது.
கோயில் கோலத்திற்கும் விதிகள் உள்ளன.
ஒரு கோயிலின் வாசலில் போடப்படும் கோலம் கூட சாதாரண அலங்காரம் அல்ல.அதிகாலை சூரிய உதயத்திற்கு முன், புதிய தண்ணீரால் தரையைச் சுத்தம் செய்து, பின்னரே கோலம் இட வேண்டும் என்பது மரபு.கோலம் போடும் போது தெற்கை நோக்கி நின்று இடக்கூடாது என்றும், கோலத்தின் இறுதி கோடு தெற்கை நோக்கி முடிவடையாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் சில ஆகம மரபுகள் கூறுகின்றன.அழகாகவும், ஒழுங்காகவும் இடப்படும் கோலம் மங்களத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.
விபூதி வாங்கும் முறையிலும் ஆன்மீகம்.
கோயிலில் விபூதி அல்லது குங்குமம் பெறும் போது, வலது கையை மட்டும் நீட்டுவது முறையல்ல.
வலது கையின் கீழ் இடது கையை வைத்து, பணிவுடன் பிரசாதத்தை ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.அதை உடனே நெற்றியில் அணியலாம்.
அல்லது ஒரு சுத்தமான தாளில் வைத்து பின்னர் அணியலாம்.சிலர் மீதமுள்ள விபூதியை கோயில் தூண்களில் துடைத்து விடுவார்கள்.
அது ஆலயத்தின் தூய்மையையும் அழகையும் கெடுக்கும் என்பதால் தவிர்க்கப்பட வேண்டிய பழக்கமாகக் கருதப்படுகிறது.
குங்குமம் ஏன் வகிட்டில் வைக்கப்படுகிறது?
பெண்கள் தலைமுடி வகிட்டின் நடுவில் குங்குமம் வைப்பது வெறும் அலங்காரம் அல்ல.
அந்த இடத்தில் மகாலட்சுமி வாசம் செய்கிறாள் என்று பாரம்பரிய நம்பிக்கை கூறுகிறது.அதனால் தான் மங்களத்தின் அடையாளமாக குங்குமம் அணியப்படுகிறது.கட்டை விரலும் ஆள்காட்டி விரலும் கொண்டு குங்குமம் எடுத்து,கிழக்கு நோக்கி நின்று புருவ மத்தியில் அணிவது சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.சில மரபுகளில்,திருமணம் ஆகாத பெண்கள் உச்சந்தலையில் குங்குமம் அணியாமல் இருப்பதும் வழக்கமாக உள்ளது.
மணியை ஏன் இதய உயரத்தில் அடிக்க வேண்டும்?
கோயிலில் பூஜை தொடங்கும்போது மணி ஒலிப்பது அனைவரும் அறிந்த ஒன்று.
ஆனால் , அதை இதயத்திற்கு நேராக உயர்த்தி அடிக்க வேண்டும் என்று சில ஆகம மரபுகள் கூறுகின்றன.
பாரம்பரிய நம்பிக்கையின்படி, மணியில் பல தெய்வங்களின் சக்தி உறைந்துள்ளது.இதயத்தில் இருந்து எழும் பக்தியுடன் இறைவனை அழைக்கும் அடையாளமாகவே அந்த மணி ஒலி கருதப்படுகிறது.
சிவன் கோயிலில் ஏன் சிறிது நேரம் அமர வேண்டும்?
சிவன் தரிசனம் முடிந்தவுடன் உடனே வெளியேறாமல், சில நிமிடங்கள் அமைதியாக அமர்ந்து தியானிப்பது பலரின் வழக்கம்.
இதற்கு இரண்டு அழகான விளக்கங்கள் உள்ளன. முதலாவது…அமைதியாக அமர்வதால் மனம் நிலை பெறுகிறது.இரண்டாவது…
புராண மரபுகளில், உடனே வெளியேறினால் சிவகணங்கள் நம்முடன் வரும்; சிறிது நேரம் அமர்ந்தால் அவை அங்கேயே நிலைத்து இருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
இது பக்தி மரபில் கூறப்படும் ஒரு நம்பிக்கையாகும்.
கற்பூரம் நமக்கு கற்றுத் தரும் பாடம்.
கற்பூரம் ஏன் ஒவ்வொரு பூஜையிலும் முக்கிய இடம் பெறுகிறது?
அது தன்னை முழுமையாக எரித்து…பிறருக்கு ஒளி தருகிறது.தன்னையே அர்ப்பணித்து…
வாசனையைப் பரப்புகிறது.
அதுபோல மனித வாழ்க்கையும் பிறருக்குப் பயன்படும் வகையில் இருக்க வேண்டும் என்பதே கற்பூரத்தின் மௌனப் பாடமாகும்.
சரியான நமஸ்காரம் எப்படி?
இறைவனை வணங்கும் போது இரண்டு கால்களையும் இணைத்து, முழு பணிவுடன் மண்டியிட்டு, நெற்றி தரையைத் தொடுமாறு வணங்குவது சிறந்த நமஸ்கார முறையாகக் கருதப்படுகிறது.அந்த நொடி…அகந்தை மறைகிறது.பணிவு பிறக்கிறது.அதுவே உண்மையான வழிபாட்டின் ஆரம்பம்.
நவக்கிரக வழிபாட்டின் வரிசை
பலர் முதலில் நவக்கிரகங்களை வணங்கி பிறகு மற்ற சன்னதிகளுக்குச் செல்கிறார்கள்.
ஆனால் பாரம்பரிய மரபில், முதலில் பிரதான தெய்வங்களையும் மற்ற சன்னதிகளையும் தரிசித்த பின்பே நவக்கிரகங்களை வணங்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
சில மரபுகளில் நவக்கிரகங்களை ஏழு முறை வலமாகவும், இரண்டு முறை இடமாகவும் சுற்றும் வழக்கமும் காணப்படுகிறது.இந்த நடைமுறை எல்லா ஆலயங்களிலும் ஒன்றுபோல இருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை; அந்தந்த ஆலய மரபை மதித்து பின்பற்றுவது நல்லது.
நைவேத்தியம் ஏன் படைக்கப்படுகிறது?
“எல்லாமே இறைவன் கொடுத்ததே.”இந்த ஒரு எண்ணமே நைவேத்தியத்தின் அடிப்படை.நாம் உண்ணும் உணவையும்…நாம் சம்பாதிக்கும் செல்வத்தையும்,அவன் அருளாகக் கருதி, மீண்டும் அவனுக்கே நன்றியுடன் சமர்ப்பிப்பதே நைவேத்தியம்.
அதே உணர்வின் வெளிப்பாடுதான் உண்டியலில் காணிக்கை செலுத்துவதும்.
திரை மூடப்பட்டிருந்தால் ஏன் காத்திருக்க வேண்டும்?
கோயில் நடை சாத்தப்பட்டிருந்தாலும்…
உத்ஸவர் வெளியில் உலா வந்துகொண்டிருந்தாலும்…
அல்லது மூலவருக்கு முன் திரை போடப்பட்டு இருந்தாலும்…அந்த நேரத்தில் தரிசனம் செய்ய முயலாமல் பொறுமையாகக் காத்திருக்க வேண்டும்.அது இறைவனின் வழிபாட்டு ஒழுங்கையும், ஆலய மரபையும் மதிக்கும் பண்பாகக் கருதப்படுகிறது.
கோயில் நமக்கு கற்றுத் தரும் உண்மை.
கோயிலுக்குச் செல்வது…
விருப்பங்களை மட்டும் கேட்க அல்ல.
வாழ்க்கையை எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதையும் கற்றுக்கொள்ளத்தான்.
அங்கே ஒலிக்கும் மணி…எரியும் கற்பூரம்…
தரப்படும் விபூதி…
வைக்கப்படும் நைவேத்தியம்…
ஒவ்வொன்றும் ஒரு மௌன ஆசான்.
அதை புரிந்து வழிபடும் போது, தரிசனம் வெறும் கண்களின் அனுபவமாக இல்லாமல், ஆன்மாவின் அனுபவமாக மாறுகிறது.
வாழ்க்கைப் பாடம்.
உண்மையான வழிபாடு என்பது சடங்குகளை மட்டும் செய்வதில் இல்லை; அவற்றின் பின்னால் இருக்கும் அர்த்தத்தை உணர்ந்து, பணிவுடனும், பக்தியுடனும் இறைவனை அணுகுவதில்தான் உள்ளது. பக்தியோடு சேரும் ஒழுக்கமே இறையருளைப் பெறும் சிறந்த வழி.